ＩＮＤＥＸ
昭和天皇の基礎教養５ 投稿者：オロモルフ様
■■■■■ 杉浦重剛による教育勅語ご進講(現代語訳) 第一回 ■■■■■
『朕惟（おも）フニ、我ガ皇祖皇宗、國を肇（はじ）ムルコト宏遠ニ、徳ヲ樹（た）ツルコト深厚ナリ』
（訳：わたくしは、われわれの祖先が、遠大な理想のもとに、道義国家の実現をめざして、日本の国をおはじめになったものと信じます）
◆◆◆［第一回の一］教育勅語をくださった理由 ◆◆◆
明治維新ののち、日本は長足の進歩をとげ、多くの方面で輝かしい文明の華を開かせました。
しかしながら、その裏側では、欧米の文物を急いで輸入したため、みな欧米風に染まり、西洋にかぶれてしまいました。
二千六百年前から発達してきた日本固有の文明も、世界に比類のない歴史精神も、顧みようとする人が少なく、日本の思想界は危機に瀕しました。
日本古来の道徳であります、国に忠誠を誓い、親に孝行し、信念を守り、誠実さを大切にする――という美風は、まったく忘れ去られる雰囲気でした。
したがいまして、明治初期の国民の教育におきましては、一定の主義や標準がなく、極端な欧米賛美者もいれば、時代に反する頑迷な人たちもいて、とても混乱してしまったのです。
明治天皇は、このことを深く憂い、ご心配になって、『教育勅語』をわれわれにお下しになり、日本の歴史的精神や輝かしい国柄によって導かれる国民道徳の大元をお示しになりました。
明治四十一年に菊池大麓男爵（＊）はイギリス教育会に招かれて、日本の教育方針は『教育勅語』に基づくことを講演しました。
イギリスの著名な学者や教育者たちは、菊池男爵の講演に感激して、日本の国柄の素晴らしさと確固たる教育方針をうらやみ、イギリスも日本のようにありたい――と言ったそうです。
このエピソードからも、第百二十二代明治天皇の下された『教育勅語』は、日本の国民の永遠の生命というべきであると考えられます。
［＊菊池大麓（１８５５〜１９１７）は、明治三年ケンブリッジ大学に留学、数学専攻。明治三十年東大総長、同三十六年文部大臣、同四十一年帝国学士院長（以上は所先生の注）。また日本の近代数学の父。日露戦争における日本の勝利によって、明治後期のイギリスでは、日本人の精神面への興味が深まっていました］