ＩＮＤＥＸ
昭和天皇の基礎教養３４ 投稿者：オロモルフ様
■■■■■ 杉浦重剛による教育勅語ご進講(現代語訳) 第七回 ■■■■■
『恭倹（きょうけん）、己（おの）レヲ持（じ）シ』
（訳：自分の言動を慎み）
◆◆◆［第七回の一］恭倹という文字の意味 ◆◆◆
恭倹の「恭」とは慎み深く威張らないことを言います。また「倹」とは欲望を抑えてへりくだることを言います。
教育勅語の英訳では、「恭」をModesty、「倹」をModerationとしています。
恭倹の二字は、ともに礼節（礼儀と節度）の意味を含んでおります。
品性の優れた人は、何事にも恭倹かつ謙譲の態度でのぞみます。
したがって周囲に人々に、奥ゆかしさを感じさせ、尊敬の念を起こさせます。
「みのるほど 首（こうべ）をさげる稲穂かな」
とは、恭倹の徳を歌ったものです。
さて、「倹」という文字の意味は、二つあります。
すなわち、広い意味では、欲望を抑えることであり、狭い意味では、倹約することです。
古い格言に次のようにあります。
「自分には倹でも他人には倹でないことを愛と言う。自分に倹で他人にも倹を倹と言う。自分には倹でなく他人には倹を吝（ものおしみ）と言う。愛と倹とは立派な人間の考えであり吝はそうでない人間の考えである」
� 姪恵凖傾弔龍碍鼻覆�ょうけい）〕
天智天皇（六一四〜六七一）が皇子だったとき、蘇我入鹿を排除なさいました。皇極天皇はその功績の大きなことを認めて天皇の位を皇子に継がせようとなさいましたが、皇子はひそかに、孝徳天皇にお譲りしたいと申し述べました。
なんという美しい恭敬（つつしみうやまうこと）でしょうか。
皇極天皇はこれを受け入れて位を孝徳天皇に譲り、皇子を皇太子にして、政治を補佐させました。
孝徳天皇が崩御されると、皇極天皇が再び皇位につき、齊明天皇となられました。
齊明天皇が崩御されると、皇太子は仮の皇位におつきになり、先帝の葬儀を十分になさったのちに、正式に天皇となられました。
天智天皇は恭敬であり一度ならずお譲りになり、国民に模範を示されました。
�◆務�原益軒（かいばらえきけん）の謙遜〕
貝原益軒（一六三〇〜一七一四）は福岡の儒学者で、博識で著書も多く、社会の役に立つ学者でした。
あるとき大阪から帰ろうとして船に乗ったところ、同じ船に数人の人が乗っておりました。
みな姓名も郷里も知らないままに、いろいろな物語を話し合いました。
その中に一人の若い男がおり、周囲の人を無視して聖典類の解説を延々と始めました。
益軒は黙ってうやうやしくこれを聴いて、その過ちを論ずるようなことはしませんでした。
船が岸についてから、全員が氏名・郷里を名乗ることになり、益軒も自分の名を名乗ったところ、若者は赤面して、自分の名も告げずに、逃げるようにして去ってしまいました。
［これも戦前の修身で習った有名なエピソードだったと思います］