�癸娃坑毅検ゞ軌蕁Χ飢塀�
- HISASHI
- 2005年04月10日
- 00:00
大人の浅知恵での教科書批判が多い昨今、「教科書とは何だろう」「教育とは何だろう」と思いめぐらす事がある。教科書は、教育するための道具であり、それ以上でもそれ以下でもない。それのみに批判が集まるのは非常に問題で、「何のために」「どのように」教育するかがスッポリ抜け落ちていれば、「教育」という物を見誤るような気がする。
「教育」は字の通り教え育むことであり、「学力」の問題は、教育問題の一部にしか過ぎず総てではない。親や社会が、時代を受け継ぐべき人材を育てることであるとおもう。しかしながら、親や社会が何時までも面倒を見続けるわけにも行かず、ある時期には自らの足で立ち、自らの意思で旅立たせねばならない。
その後は、自らの意思で学び自らを啓発しなければならない。そうでなければ、更に次の世代を育てられないからだ。
そう言う意味では、「生きる力」を学ばせるという、教育改革の主題は間違っていない。だが、そればかりに力点を注いだために、「生きる力」の中に「学力も含まれるのだ」ということが等閑にされてしまった事は、ある種の不幸だろう。
それと同時に、自ら考え自ら行動を起せる人間と、自ら考える事無く人に指図されるのが性にあっている人間もいるということが忘れ去られてしまった。これも又、一つの不幸である。
また、学校教育を受ける年齢は、精神的に非常に不安定な時期で、人間が生物的に大人に変貌する時期だ。この年代は精神的な衝撃を少なくする必要があり、親や社会の側が十分注意しなければならない。
そうした点を踏まえた、教科書批判や教育批判が少ない事に驚かざるを得ない。
大人の世界の問題を、教育の場に持ち込むのが適切かどうか。もちろん、「何れは知らねばならない」との意見は承知している。しかし、精神的に不安定な時期に教育の場で知らしめる必要が有るのかどうか。
『いま一つ気になるのは「慰安婦」が全教科書から消え、「強制連行」の「強制」が落ちるなど、加害の歴史の扱いが減少していることだ。自虐史観批判を恐れた発行側の判断だろうが、中学生たちが歴史の暗部を知り、被害を受けた人々に思いをめぐらす機会を奪いかねない。』（地元紙京都新聞・４月７日社説）
いや、あんた。自分の子供にそれを教えて平気なの。教えるのなら、その全体像を教えねば方手落ちだぞ。「慰安婦」については、「赤線」についても教えることが出来なければ手落ちだと思うぞ。その覚悟はあるのか？
「いわゆる強制連行」についても、「当時の韓国がどのような状況だったか」を正しく教えねば方手落ちだ。
ことの真相を覆い隠して、闇ばかり強調するのもどうかと思うぞ。
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