�癸娃坑僑供．疋ぅ弔鮓�習えだぁ？
- HISASHI
- 2005年04月18日
- 00:00
朝日新聞が一昨日の社説で『「日本が長年、侵略された隣人の感情を傷つけている」（南ドイツ新聞）』と取り上げたかと思えば、韓国が我国の外務大臣の「心外だ」との発言を捉えて、『「日本は公式に反省と謝罪をしたが、政治家の歪曲（わいきょく）発言が続き、歴史を歪曲した教科書が検定に合格した。これはドイツと日本の姿勢の差であり、日本は（ドイツから）教訓を学ぶ必要がある」』（京都新聞・共同通信配信）と発言する。
事あるごとにドイツと比較するが、言っとくがドイツは「ナチス」に総ての責任を押し付けたのに過ぎない。そしてドイツ軍を含め一般ドイツ人に罪は無いとしている。その何処を見習えというんだ。
そのようなドイツだからこそ、ユダヤ人虐殺に国防軍が関わったことが発覚し、パニックに陥ったじゃないか。ドイツが日本同様に自らの過ちを認めていれば、パニックにならなかっただろうが。「ああ、又出たか」で済んだ筈ではないか。
一つの例を挙げよう。賛否は色々あるが、日本が戦争の悲惨さを語り継ぐための施設を造ったのは１９５５年の事である。広島・長崎に造られた（確かに、日本の平和教育のあり方は、自虐的であり賛成しかねる部分はあるが）。その後１９８０年代に平和博物館ブームが訪れ、現在２０館程度存在している。
所がドイツはどうだ。最初に作られたその手の施設は、ダッハウ収容所記念館が１９６５年に会館したのが一番早い（仮展示は１９６０年）。これは、自発的に造られたわけではなく、ここに収用された元収容者の各国代表が、ミュンヘン州に圧力をかけた結果だ。
ドイツは常に謝罪演説で「ドイツの名において」というフレーズをいれる。決してドイツ人がとは表現しない。「ドイツ人が」という表現が始めて出たのが、１９９４年のヘルツォーク大統領のポーランドでの演説だ。そして、この演説はドイツ国内では不評だった。
また、世界の平和運動家の間では、日本が平和教育先進国と認識されており、ドイツは低い（日本の教育は、被害者の観点からのみであり、その点バランスを欠いているのは否めない。それに付いては、今後、克服しバランスの取れた平和教育に転換すべきとは思う）。
戦後保証でもドイツがどのように行ってきたか、興味のある人は調べて診ると良い。国内で言われているほど、ドイツが立派に謝罪と保証を行ってきたのか。
他者に責任を押し付け自らの非を認めない人間を、我々は「卑怯者」と呼び蔑んできたはずだ。ところが、我国の一部勢力は、「ドイツを見習え」と我国に卑怯者への路を歩めという。とんでもない話だ。
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