�癸隠娃毅機〜瓩�冬になぁれ
- HISASHI
- 2005年07月16日
- 00:00
寒ければ「早く暖かくなれ」と思い、暑ければ「早く涼しくなれ」と思う。人の身ゆえの身勝手とは思うものの、この季節は非常に辛い。
こちらは、寒い時代になっては困る話だ
昔、学生運動が過激に走り始めた頃、左翼系政党は彼等を支援せず見捨てた。「革命」の名の元に散々煽った揚句だ。現在のメディアも同じ事を行う。そんな社説が昨日、朝日新聞に掲載された。トカゲの尻尾きりは権力者側の得意技だけではない。いや、メディアも権力と成りおおせたから、同じ得意技を身に付けているだけなのか、それとも、それを身に付けているから権力と成り得るのか。
「しかし、定められた手続きで選んだ本を個人の勝手な判断で捨てれば、重い歴史を経てようやくみんなの共通の考えになった表現や思想の自由の価値を傷つけてしまう。 」と朝日新聞は社説で書く。
いやはや、散々煽った結果を個人の責任に矮小化するか。そもそも、メディアが特定の教科書を公開の場で検証もせずに批判することが、彼等の行動に力を与えて来た。これが現実だ。つまり、自らの行動が社会正義だと誤解した莫迦者達を生み出したのは、他ならぬメディアなのだ。
朝日新聞は『朝日新聞は社説で「近現代史を日本に都合よく見ようとする歴史観で貫かれ、教室で使うにはふさわしくない」と主張してきた』と主張する。しかし、それは、科学的な知見から、理路整然と論証された物ではなく、感情を煽り抹殺する事を是とした法事方だったでは無いか。
そこには、読者の感情に訴えられても、理性的な行動を求めるには程遠いと私は感ずる。
昨日も書いたが、特定の教科書を批判するのは自由だ。だが、その批判の方法が問題で、「他社と比べて具体的にどの部分が問題なのか」という事を検証しなければならない。それが同種の資料が存在する場合の批判する物の態度だ。
所が、朝日新聞をはじめとする「反つくる会」の手法は、感情論ばかりが先に立、「では他社と比べてどうなのだ」という部分が無い。
これでは「本を守り、一人ひとりの内面の自由を守ることが、図書館の自由を守ることにもつながっていく。」と朝日新聞が主張することは、画餅に過ぎず実現出来まい。
なぜなら、そこには理性が不在であり、感情的な反発しか存在しないからだ。感情を優先させた判断は、自己暴走を招き、結果的に自らをも滅ぼしてしまう。我々日本人は大東亜戦争で体験したはずではなかったか。その過ちをメディアが率先して再び現出させようとするのは、「過去を反省せず」と言われないのだろうか。
「軍部に脅された」などという言い訳は通用しない。戦前もメディアは我国国民を戦争へと煽ったのであり、それに対して理性的であるべき軍部や政府までもが巻き込まれた。広範な国民の支持があったから、戦前も国家が戦争遂行可能だったわけで、その責任の一端は本来メディアが負わねばならない物だ。
それを「反省」していないから、メディアは戦後何度も同じ事を繰り返す。
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