�癸隠横隠后）［Г飽稟燭靴覆韻譴�
- HISASHI
- 2006年01月18日
- 00:00
いや、まぁ、なんだかな。私はホリエモンは嫌いだけれど、メディアの扱いは異常だな。まるで犯罪者のような扱いだ。毎日新聞など「衆院選立候補などで注目を集めたＩＴ時代の寵児（ちょうじ）による不透明な行為は、刑事責任を問われる。」って、起訴すらされて居ないのに、飛ばしすぎじゃない？起訴されて始めて問われる事になるんだぜ。
これって検察の勇み足だった場合、「間違いました。すみません」では済まないだろうな。これだけ、株価に影響を与えたわけだから、担当検事の首はもちろんの事、周辺のニ・三人の首は飛ぶんだろうなぁ。国会でも問題に也そうだから、検察は大変だな。検事総長の首が飛ぶかも。次の構造改革のターゲットになるかも。
それとメディアも「風説の流布」にとわれかねんぜ。ホリエモンは金をもっているから、損害賠償の訴訟も起こるかも。政治の逆襲として、記者クラブ以外も記者会見に出席させるよう官邸から指示が飛ぶかも。（まぁ、これは無いだろうな。あれば面白いけど）
さて、この「日々雑感」何度か書いたように、私は推定無罪の原則に立脚している。これはわが国の司法もそうで、それに立脚していないのは、検察・警察・メディア、そしてそれに踊らされる国民だ。
推定無罪の原則に立てば、毎日新聞のような報道の行い方は慎むべきだと思うが。。。。とは言え、それを禁止する法律は無い。
で、読売新聞はどうか思えば、その社説で『しかし「合法なら何でもできる」という“反社会性”を批判する声も少なくない。地検の全容解明を期待したい。』だ。
いや、まぁ、ナベツネの機嫌を取っているのかどうかは分からないけれど、こちらも、犯罪があったかのような書き方だ。だけれども、この部分は明らかに書いちゃまずかったな。
プロ野球問題にしろ、日本放送株買占めにしろ、道義的にも法的にも何ら問題があったと思えないが。にも拘らず、「道義的に問題があった」かのような書き方が適正かどうか。「道義的云々」はねぇ、法治国家において非常にまずく無い？
我々は、法治国家に生きている。もっともお隣の国のように人治国家もあるけれど、近代国家においてのスタンダードは法治国家だ。そこでは、法律が全てであり、それ以外の要素が混入するのは、至って社会を維持するのに不適切である。
とはいえ、人生において、宗教的要素、道義的要素は重要であるけれど、それはあくまで個人の問題であり、公的な問題では無い。なぜなら、それは社会秩序を維持する為に、必ずしも必要とは言え無いからだ。
だから、「道義的云々」は、個人的な批判で使用するのは構わないと思うけれど、公器としてのメディアが行うことは、社会的制裁であっていわゆる私刑というやつに該当する。確かに、近代法においては、法の不遡及といって法制定以前の行いは例え制定された法に違反していても罰することは出来ない。だからと言って、勝手に社会的制裁を行うことは、社会秩序を著しく乱す行為であり、もっとも忌むべき行為だ。
「道義云々」が社会秩序を維持する上で必要であれば、本来法を制定するべきなのだ。そして、「道義的云々」と批判するのであれば、法の制定を働きかけるべきであり、法治国家とは、そうやって維持していくものである。
「道義的云々」による社会的制裁は、至って法整備を遅らせ、それは、社会秩序維持にとってマイナス要因であり、近代法治国家以前の状態であると言っても良いのではなかろうか。
最後に、メディアがな「道義的云々」をいう資格は無いのよ。メディアこそが「合法ならなんでもできる」を地で行っているではないか。ホリエモンを批判する資格など無いのよ。
Trackback on "�癸隠横隠后）［Г飽稟燭靴覆韻譴�"
このエントリーのトラックバックURL:
"�癸隠横隠后）［Г飽稟燭靴覆韻譴�"へのトラックバックはまだありません。
"�癸隠横隠后）［Г飽稟燭靴覆韻譴�"へのコメントはまだありません。