�癸隠横苅供々勅偲吉�
いや、まぁ、昨日は新聞休刊日でネタが無い。ネタが無い時に書く無いようでは無いけれど、あらゆる機会を通して触れていくべき問題だから、こういう時に書くのもありだろう。タイトルの方は、最近似ているものばかりで申し訳無いが、連番を振るのも大変なので、その点はご容赦願いたい。
さて、今次の皇室典範改正は、皇位を次ぐべき若い男性皇族が秋篠宮以降、お生まれになっていないことに起因する。総理が改革の一環として、皇室問題に手を付けたのを気に入らない向きもあるだろうが、動機はどうあれ、過程と結果を重視すべきだろう。
残念な事に、繊細一遇の機会が去ってしまったが、秋篠宮家に皇子が誕生しなければ、再び改正に挑まねばならないから、無為に過ごすわけにはいかない。だから、掲示板「新新新しい歴史教科書を支援する掲示板−明日の子供達のために」で、ここ数日この問題に対する書き込みを続けてきた。
まぁ、ここらで自分の立ち位置を整理するのも良いだろう。あくまで保守に限っての話であるが。
男系派は、さまざまな理由を付けて「男系男子」による皇位の継承を願っている。それに対する思いは、ひとまず置くとして、方法論として戦後間無しに臣籍降下した旧皇族の復活により、皇位を継承していくと言う考え方だ。
双系派は、皇族女子にも宮家創設・皇位継承を可能にしようと言うもので、「そこには男系男子による継承は望ましいが、現在の処それによる継承が難しい」という理由による。当然、皇族女子による宮家創設は、婚姻後も皇族に残る事が前提で、世間で言う婿入りを行わねばならない。
であるから、配偶者を誰にするかが問題となるが、それに付いて双系派は旧皇族・旧華族出身者を考えている。まぁ、一般庶民では皇室の特殊な環境に適応するのは難しいだろうからね。
双系派の旧皇族復活に対する引っかかりは、臣下が皇位を嗣ことは、皇統の乱れにつながるとの考え方だ。じゃぁ、「女系も同じじゃないか」というのが男系派の言い分で、それに対する反論は、「男系が絶えた場合も律令の時代から想定されていた」というものだ。
ただ、旧来から臣籍降下した皇族の復帰は、行われていてそれは、双系派も認めるところだ。臣籍降下した皇族が即位のために皇籍復帰し、即位する事は難しいと考えているに他ならない。継承順位が後の方であれば問題ないだろうと思う。
旧皇族復帰に関しての問題は、後「国民がどう受け取るか」であり、「旧皇族側が望むか」に修練される。
今日は、ここらで。何れまた続きを書く。
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