『卑弥呼と日本書紀』０１７

■□■□■　第二章　〈卑彌呼〉とは誰か？　■□■□■


あまてらす　神の御光　ありてこそ　わが日のもとは　くもらざりけれ
〔明治天皇御製〕

足姫（たらしひめ）　御船泊てけむ　松浦の海　妹が待つべき　月はへにつつ
〔万葉集3685〕
「神功皇后のお船が停泊したという松浦の海ではないが、妻が待っている月は過ぎてゆくばかりだ。（松と待つをかけている）」

三輪山を　しかも隠すか　雲だにも　こころあらなも　隠さふべしや
〔額田王／天智天皇(万葉集18)〕
「三輪山をどうしてそのように隠すのか、せめて雲だけでも思いやりがあってほしい。三輪山を隠してよいものだろうか。（大陸からの侵略に備えるために大和から近江へ突然遷都したときの望郷の歌として有名）」


■■■■■　二・Ｓ　辞典類における〈卑彌呼〉の説明　■■■■■


　さて、一般の人が使用する辞典類は、編集者が特定の意図を持っている場合を除けば、最大公約数的な記述をするのがふつうである。
　そこで、人名辞典や歴史事典の類が〈卑彌呼〉について、どのように記しているか、引用してみよう。


◆◆◆　『コンサイス日本人名辞典（三省堂）』　◆◆◆
　卑弥呼については、ヒメミコトの略とする説、ヒムカ（日向）という巫女王名とする説などがある。『日本書紀』は神功皇后にあてているが、倭迹迹日百襲姫命説や九州の女王説などがある。

◆◆◆　『日本古代史事典（大和書房）』　◆◆◆
　邪馬台国九州説では、九州の女酋とし、近畿説では、倭迹迹日百襲姫命、倭姫命、神功皇后などに比定する説がある。

［この項つづく］

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