01.序
02.卑彌呼の読み
03.人名辞典の卑彌呼
04.神功皇后
05.倭姫命
06.倭迹迹日百襲姫命の謎
07.百襲姫の両親と兄弟姉妹
08.百襲姫二カ所説
09.崇神天皇と百襲姫の年代
10.百襲姫の母親の謎
11.倭のつく女性
12.倭のつく女性の検討
13.なぜ日本を倭と書くのか
14.なぜヤマトと読むのか
15.ヤマトの由来
卑彌呼Q&A1
16.姫と命
17.迹迹日百襲の謎
18.続・迹迹日百襲の謎
19.神武東征と考古学1
20.神武東征と考古学2
21.神武東征と考古学3
22.神武東征と考古学4
22補足
23.崇神天皇
24.崇神天皇の国風謚号
25.百襲姫命の活躍
「草薙の剣」雑談
26.続・百襲姫命の活躍
27.続続・百襲姫命の活躍
28.百襲姫命の活躍3
29.百襲姫命の活躍4
30.百襲姫命の活躍5
31.記紀以外の百襲姫命1
32.記紀以外の百襲姫命2
33.記紀以外の百襲姫命3
34.記紀以外の百襲姫命4
35.記紀以外の百襲姫命5
36.記紀以外の百襲姫命6
37.記紀以外の百襲姫命7
38.記紀以外の百襲姫命8
39.記紀以外の百襲姫命9
卑彌呼7(百襲姫の両親と兄弟姉妹)
(〈倭迹迹日百襲姫命〉は長い名なので、面倒なときには百襲姫と略称します)
以下、純粋の正史で『古事記』よりはるかに詳しい『日本書紀』を中心に記します。
両親と同母兄弟姉妹を記します。
第七代孝靈天皇紀に、つぎのようにあります。
孝靈天皇と倭國香媛の間に生まれた皇子・皇女
〈倭迹迹日百襲姫命〉
〈吉備津彦命〉(大和朝廷の勢力を拡大したことで有名な四道将軍の一人)
〈倭迹迹稚屋姫命〉
一方『古事記』の孝靈天皇記には、つぎのようにあります。
孝靈天皇と意富夜麻登玖邇阿禮比賣命の間に生まれた皇子・皇女
〈夜麻登々母々曽毘賣命〉(=百襲姫)
〈日子刺肩別命〉
〈大吉備津日子命〉(=〈吉備津彦命〉)
〈倭飛羽矢若屋比賣命〉(=〈倭迹迹稚屋姫命〉)
『日本書紀』と『古事記』とでは記法が違い内容も少しずつ違いますが、おおまかには一致しています。
さらに血統を調べますと、「大和朝廷」「三輪一族」「饒速日命系」の三つが入り交じっていることがわかります。つまり〈倭迹迹日百襲姫命〉には、九州から東征したらしい大和朝廷のほかに、周辺の強力な豪族の血が流れているというわけです。
「三輪一族」は、せまい意味での大和である三輪山麓に弥生時代から住んでいたらしい一族で、初代神武天皇の皇后もここから出たとされています。
「饒速日(ニギハヤヒ)命系」は、天皇家の親戚筋で神武より前に九州から大和に進出していたとされる豪族で、はじめは神武天皇と戦いましたが、その子孫は和睦して大和朝廷に従ったとされています。
大和朝廷は婚姻政策で三輪一族はじめ周辺の豪族を取り込んだようですが、〈饒速日命〉の系列はその典型で、とくに〈饒速日命〉系の中でも最強力軍団の物部一族は、婚姻で大和朝廷と一体になると同時に、譜代の忠臣大友一族より上の重臣になってしまいました。
(物部(モノノベ)はモノノフで、武士という意味があります)
自分たちに楯突いた豪族に次々に恩賞を与えて味方につける手法は、大陸はじめ外国にはあまり見られないものです。出雲族に対しても大和より大きな神殿出雲大社をつくらせました。
この手法は、意識していないにしても現在にまで続いています。天皇制反対を叫んでいた人物に天皇の名で勲一等を与えた(たとえば横田喜三郎)ので、それ以後反対しなくなったという事例は、この数十年で何度もあります・・・!