《伊勢神宮》と式年遷宮７

◆◆◆　５．２　式年遷宮の歴史　◆◆◆

　御正殿の立て替えや修復は、とうぜんですが、《伊勢神宮》が創建されたころから、適宜おこなわれておりました。
　しかしこれを定期的に徹底的にしようという式年遷宮の制度が決められたのは、持統天皇の二年（６８８年）だとされています。
《藤原京》をつくった偉大な女帝の時代です。

　そして、
◎内宮の第１回遷宮が西暦６９０年
◎外宮の第１回遷宮が西暦６９２年
　――になされました。

　つまり今から１３００年以上も前に、すでにこの制度ができ、それを平成の今日まで、忠実に守っているのです。

　持統天皇以後、おおよそ２０年ごとに遷宮がなされ、武士が勃興して朝廷の力が弱くなってからも、鎌倉幕府の源頼朝などが再三の寄進をしてきました。
　しかし室町時代の後半になりますと、日本中が乱れに乱れ、応仁の乱なども起こり、《伊勢神宮》もその影響をうけ、衰退してしまいました。

　記録によれば、
◎内宮は１４６２年から１５８５年まで
◎外宮は１４３４年から１５６３年まで
　――が抜けてしまったのです。

　この間、内宮４回、外宮６回ほどの仮殿造営はありましたが、ほとんどあばら屋の状態になってしまったと言われております。
　これを救ったのが、のちに慶光院といわれた神宮近くの尼寺の尼僧たちでした。

　初代の守悦上人、三代目の清順上人、四代目の周養上人が、献身的な努力をして全国を巡って浄財を集め、宇治橋、外宮、内宮仮殿・・・と造営を続け、そして１５８５年になってついに内宮と外宮同時の第４１回式年遷宮を成し遂げました。
　内外宮の同時遷宮の伝統はこの時にできたそうです。

　この遷宮には、戦国の終末を飾った天才武将である織田信長と豊臣秀吉が莫大な寄付をしたといわれています。
（このとき武将達は大和の《大神神社》にも多額の寄進をしたそうで、大和朝廷発祥の謎を秘めるとされる《大神神社》への崇敬も《伊勢神宮》と並んでいたのかもしれません）

　またその後の徳川歴代将軍も、《伊勢神宮》の維持に尽力し、のちには山田奉行という神宮一帯の警護を職務とする奉行制度までつくりました。
　三方一両損などの大岡裁きで有名な大岡越前も、この山田奉行をつとめています。
　武家政権による《伊勢神宮》崇敬は、源頼朝以来の良き伝統だそうです。
（そういうわけで、頼山陽は『日本外史』の中で頼朝を激賞しております）

　明治維新では、荒木田・度會などの世襲神職や御師（お伊勢参りの人たちを導きもてなす一種の神職）の仕事の廃止などの激動がありましたが、それを乗り切ってからは、神宮はさらに発展し、昭和を迎えます。

［つづく］

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