《伊勢神宮》と式年遷宮２６

『グラフ３　外宮の参拝者数の変遷』

　グラフは略します。
　明治から昭和１０年代までは、外宮の方が少し多い。
　昭和４０年代以後は、内宮の方がはるかに多い。
　これは、信仰形態の問題もあるかもしれませんが、主として交通事情によるようです。
《伊勢神宮》の参拝順序の基本は、外宮が先で内宮が後です。
　しかし、昭和４０年代以後においては、内宮参拝の交通手段が大幅に改善されたため、内宮参拝客が増加し、内宮のみの参拝で終え、あとは門前町で遊んで帰る人が増えたらしいのです。
　その結果として、内宮と外宮の合計は、戦後から昭和５０年くらいまでは増えたが、それ以後は内宮は増えても外宮が大きく減ったために、漸減傾向にあります。


◆◆◆　付録３．２　神宮大麻の頒布数の変遷　◆◆◆

《伊勢神宮》のお札である神宮大麻の頒布数は、１０００万を目標にしていたという事ですが、いまでは飽和状態にあるようです。
　こういうものにも、昭和４０年代以降の日教組教育の悪影響が見られます。

　以下に神道事典のデータを簡易グラフにして示します。

1930:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII(600万)
1942:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII(1250万)
1947:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII(540万)←終戦直後
1955:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII(680万)←昭和30年
1960:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII(700万)
1965:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII(690万)
1970:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII(720万)
1975:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII(790万)
1985:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII(890万)
1990:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII(940万)←平成2年

　江戸時代においては、日本中のほとんどの家庭に神宮大麻が祀られていたと言われますが、とくに戦後は大幅に減りました。
　これもまた日教組教育の悪影響だと思います。

［つづく］

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