[トップページ]>[歴史のページ]>[『八咫烏の足は果たして三本か』]
01.三・一 〈八咫烏〉と〈三足烏〉混乱のはじまり
日本サッカー協会への抗議
02. 著者の疑問と推理
03.三・二 〈八咫烏〉についての日本最古の文献
日本最古の史書
04. 上の続き
05.三・三 〈八咫烏〉に関係する古い神社の由緒譚
『八咫烏神社由緒書』(七〇五年創建)
06. 賀茂社について
07. 熊野三山について
08. 上の続き
09.三・四〈八咫烏〉 についての南北朝時代までの文献
『新撰姓氏録』(萬多親王等/八一五年)
10. 『倭名類聚抄』(源順/九三〇年代)
11. 『讃岐典侍日記』(藤原顕綱の娘の日記/一一〇八年ごろ)
『神皇正統記』(北畠親房/一三三九年初版とされる)
12.三・五 〈八咫烏〉についての江戸時代の書誌学的文献
『新撰姓氏録』(萬多親王等/八一五年)
13. 『倭名類聚抄箋注』(狩谷エキ斎/江戸時代後半)
14. 明治の童話にある〈八咫烏〉
15.三・六 補足と著者の結論
『〈八咫烏〉=〈三足烏〉』説の発端とは?
辞書類の検討
16. 著者のとりあえずの結論
『八咫烏の足は果たして三本か』3
■■■■■ 三・二 〈八咫烏〉についての日本最古の文献 ■■■■■
◆◆◆ 日本最古の史書 ◆◆◆
『古事記』(七一二年)
『日本書紀』(七二〇年)
『先代旧事本紀』(平安初期)
たいへん有名な話ですが、これらの古典の中に、
【神武天皇が大和に進出する途中の難所の熊野で道に迷ったとき、天照大神や高木大神が〈八咫烏〉を派遣して道案内をさせます。その結果神武一行は無事に宇陀(奈良県宇陀郡)に到着します。そのあとの闘いでも、〈八咫烏〉は天皇の指示によって活躍します。それを愛でて東征が完了したとき、天皇は〈八咫烏〉に恩賞を与えますが、その子孫が賀茂県主一族(京都の賀茂社を囲む豪族)になりました。】
――とあります。
『日本書紀』がもっとも詳しいのですが、他の二書にも矛盾した記述はありません。
ここで気づくのは、以下の点です。
[1]三本足の件
これら日本最古の史書には、〈八咫烏〉が三本足であったという記述はまったくありません。
もしそういう口伝が奈良時代より前からあったとしたら、それは大きな特徴ですから、かならず書いたと思います。
書かれていないのは、そのような口伝が無かったということでしょう。
(シナ伝説の〈三足烏〉そのものは、玉虫厨子にも描かれています*し、古墳の壁画にもあるそうですからかなり古くから知られており、太陽に棲む烏という伝説が〈八咫烏〉神話に影響したことは考えられますが、〈八咫烏〉の足がじっさいに三本だったという伝承が古くからあれば、かならず『記紀』にそう書いたと思うのです)
<*:以下の右下の図の下>
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http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/yatagarasu.htm