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０１．三・一 〈八咫烏〉と〈三足烏〉混乱のはじまり
日本サッカー協会への抗議
０２． 著者の疑問と推理
０３．三・二 〈八咫烏〉についての日本最古の文献
日本最古の史書
０４． 上の続き
０５．三・三 〈八咫烏〉に関係する古い神社の由緒譚
『八咫烏神社由緒書』（七〇五年創建）
０６． 賀茂社について
０７． 熊野三山について
０８． 上の続き
０９．三・四〈八咫烏〉 についての南北朝時代までの文献
『新撰姓氏録』（萬多親王等／八一五年）
１０． 『倭名類聚抄』（源順／九三〇年代）
１１． 『讃岐典侍日記』（藤原顕綱の娘の日記／一一〇八年ごろ）
『神皇正統記』（北畠親房／一三三九年初版とされる）
１２．三・五 〈八咫烏〉についての江戸時代の書誌学的文献
『新撰姓氏録』（萬多親王等／八一五年）
１３． 『倭名類聚抄箋注』（狩谷エキ斎／江戸時代後半）
１４． 明治の童話にある〈八咫烏〉
１５．三・六 補足と著者の結論
『〈八咫烏〉＝〈三足烏〉』説の発端とは？
辞書類の検討
１６． 著者のとりあえずの結論
『八咫烏の足は果たして三本か』８
▽熊野那智大社（和歌山県東牟婁郡那智勝浦町）
計十八柱のご祭神が祀られています。
主祭神は熊野夫須美大神（伊弉冉尊）です。
有名な那智の滝を望む地にあり、おそらくは縄文弥生の時代からこの巨大な滝を神として崇める信仰があり、それが神武東征と結びついて現在の姿になったのでしょう。
社伝では、神武天皇が那智の滝を神として祭って、その守護のもとに〈八咫烏〉に導かれて大和に入ったとされています。
のちに本地垂迹の思想のもとに、修験道とも結びつき、いろいろな伝説が生じたようです。
社格は官幣中社で、シンボルマークは同じく〈三足烏〉です。
＊
この熊野三山の歴史の探究は、賀茂社以上に興味深いのですが、頁のゆとりがありませんので割愛いたします。
ただ注意すべきは、マークに〈三足烏〉を使ってはいても、神社の由緒に、〈八咫烏〉の足が三本だった――という話は無いらしいことです。
もうひとつ注意したいのは、この熊野三山の烏の図（三本足ではない）が有名になったのは、鎌倉時代以降、武士が盛んになってかららしい――ということです。
＊
つぎに、『記紀』以後に書かれた、南北朝時代までの文献を調べてみます。