邪馬台国関連
ここでは、邪馬台国に限らず初代天皇〜崇神天皇あたりまでを扱います。
ＩＮＤＥＸ
・邪馬台国
・邪馬台国
大和王朝と邪馬台国に関係は有るのか、これは永遠の課題であるような気がする。邪馬台国が注視される理由はいくつか有るだろうし、それは研究者によって違うだろうと思う。私にとっては日本の成り立ちを知りたいと言うことである。歴史が古い言を誇るために知りたいわけではない。６世紀から成立したとしても十分古い。一千年以上王家が連綿と続いている国などそう有るものではない。それで十分誇りとなる。
さて、ご存知のように邪馬台国には九州説と畿内説が有る。九州説は弥生時代からの先進地帯で有った北部九州にその存在を求めるもの。そして畿内説は大和朝廷が存在し続けた大和の地にその存在を求めるものである。
なぜ、こんな事になるのか。それは中国の史書がいい加減な位置情報を掲載しているためである。邪馬台国の存在は「三国志魏志東夷伝倭人条」に載っているのだが、そこに書かれている距離及び方位情報をそのまま辿って行くと海の上に出てしまうのである。それなら、「邪馬台国は存在しないのでは」と出てもよさそうなのだが、借りにも一国が国書のやり取りを行った事に「虚偽の記載を書くわけが無い」から、存在そのものに疑問は無いだろう。
では、何処なのか。考古学的な直接の物証は出ていないため、今後も出る可能性は無いと思う。「ここは邪馬台国」と言う石碑や看板が出るなどと期待してはいけない。（それが出るのであれば、どれだけ簡単か）各種の傍証を積み重ねても、異を唱える人々は存在する。まあ、永遠の謎と言うところに落ち着くだろう。
その様な状況の中で、卑弥呼やイヨ（トヨか？）が存在したであろう２世紀終末から三世紀半ばまでの先進地域である畿内説が有力になりつつある。これは古墳時代の編年が遡りつつあるのと埋葬される鏡の配布の中心地が畿内の可能性が示唆されているからである。
そこで問題になるのは、初期大和朝廷と邪馬台国の関係である。古事記・日本書紀では初代天皇である神倭磐余彦が九州日向より大和へ東征し建国した事になっている。（奇しくもこれを書いている今日は建国記念日である）私は、この伝承はほぼ正しいのではないだろうかと思っている。でたらめを書くのであれば、元から大和に居た言にすれば良いのに、九州南部からの東征を載せると言うのは出鱈目にしてはふに落ちない。しかも、後進地帯からの東征なのである。（当時は九州南部は北部九州より後進地帯と考えて良い）
次以降は其かかわりを考えて行きたいと思う。
このページのトップへ戻る