［トップページ］＞［歴史のページ］＞［先代旧事本紀 巻第三］
先代旧事本紀巻第三 神祗本紀
・正哉吾勝勝速日天押穂耳尊（まさやあかつかちはやひあめのおしほみみのみこと）
天照大神は
「豊葦原の千秋長五百秋長之瑞穂国（ちあきながいほあきながのみずほのくに）は、我が子、
正哉吾勝勝速日天押穂耳尊が治めるべき国である。」
このように言われ、我が子を降ろそうとされた。高皇産霊尊（たかみむすびのみこと）の子の思兼神（おもいのかねのかみ
）の娘の萬幡豊秋津師姫栲幡千千姫命（よろずはたとよあきつしひめたくはたちちひめのみこと）を妃とし、
天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊（あまてるくにてるひこあめのほのあかりくしたまにぎはやひのみこと）が誕生された時、
正哉吾勝勝速日天押穂尊が
「私は、天下ろうと準備をしている間に生まれた子供がいます。この子を降ろしたいと思います」
と奏上された。大神はこれを許された。天神の御祖は、天神の璽である瑞宝（みずたから）十種を授けられた。
所謂、息都鏡（おきつかがみ）が一つ、邊都鏡（へつかがみ）が一つ、
八握剣（やつかのつるぎ）が一つ、生玉（いくたま）が一つ、
死反玉（しがえしたま）が一つ、足玉（たるたま）が一つ、
道反玉（みちかえしたま）が一つ、蛇比禮（へびのひし）が一つ、
蜂比禮（はちのひし）が一つ。品物比禮（くさぐさのものひし）が一つである。
天神の御祖は数えて、
「痛むところが有れば、この十の宝に命じて、一二三四五六七八九十と言って、布瑠部（ふるへ）、
由良由良止布留部（ゆらゆらとふるへ）と。このように成せば、死人も生き返る。
これは、所謂、布留の言本（ことのもと）である。」
と仰った。高皇産霊尊は
「葦原中国の敵が神を拒絶して待ち戦うものが有れば、よく策略を用いて欺き防いで、治め平らげよ。」
と仰った。三十二人に指示して共に防ぎ守るよう天下りの伴に命じた。
天香語山命（あめのかごやまのみこと） 尾張連（おわりのむらじ）等の先祖
天鈿賣命（あめのうずめのみこと） 猿女君（さるめのきみ）等の先祖
天太玉命（あめのふとたまのみこと） 忌部首（いんべのおびと）等の先祖
天児屋命（あめのこやねのみこと） 中臣連（なかとみのむらじ）等の先祖
天櫛玉命（あめのくしたまのみこと） 鴨県主（かものあがたぬし）等の先祖
天道根命（あめのみちねのみこと） 川瀬造（かわせのみやつこ）等の先祖
天??玉命（あめのかみたまのみこと） 三島県主（みしまのあがたぬし）等の先祖
天椹野命（あめのくののみこと） 中跡直（なかとのあたい）等の先祖
天糠戸命（あめのぬかどのみこと） 鏡作連（かがみつくりのむらじ）等の先祖
天明玉命（あめのあかるたまのみこと） 玉作連（たまつくりのむらじ）等の先祖
天牟良雲命（あめのむらくものみこと） 度會神主（わたらいのかんぬし）等の先祖
天??立命（あめかみたちのみこと） 山背久我直（あましろのくがのあたい）等の先祖
天御陰命（あめのみかげのみこと） 凡河内直（おおしかわちのあたい）等の先祖
天造日女命（あめのみやつこひめのみこと） 阿曇連（あずみのむらじ）等の先祖
天世手命（あめのよてのみこと） 久我直（くがのあたい）等の先祖
天斗麻彌命（あめのとまみのみこと） 額田部湯坐連（ぬかたべゆえのむらじ）等の先祖
天背男命（あめのせおのみこと） 尾張中島海部直（おわりのなかじまのあまべのあたい）等の先祖
天玉櫛彦命（あめのたまくしひこのみこと） 間人連（はしひとのむらじ）等の先祖
天湯津彦命（あめのゆずひこのみこと） 安藝国造（あきのくにのみやつこ）等の先祖
天??魂命（あめのかみたまのみこと） 葛野鴨県主（かどののかものあがたぬし）等の先祖
天三降命（あめのみくだりのみこと） 豊国宇佐国造（とよくにうさのくにのみやつこ）等の先祖
天日??命（あめのひみたまのみこと） 対馬県主（つしまのあがたぬし）等の先祖
天乳速日命（あめのちはやひのみこと） 廣湍??麻績連（ひろせのかみのむらじ）等の先祖
天八坂彦命（あめのやさかひこのみこと） 伊勢??麻績連（いせのかみおみのむらじ）等の先祖
天伊佐布魂命（あめのいさふるたまのみこと） 倭文連（やまとのふみのむらじ）等の先祖
天伊岐志邇保命（あめのいきしにほのみこと） 山代国造（やましろのくにのみやつこ）等の先祖
天活玉命（あめのいくたまのみこと） 新田部直（にいたべのあたい）等の先祖
天少彦根命（あめのすくなひこねのみこと） 鳥取連（ととりのむらじ）等の先祖
天事湯彦命（あめのことゆひこのみこと） 取尾連（とりおのむらじ）等の先祖
八意思兼??（やこころおもいのかね）の児の天表春命（あめのうわはるのみこと） 信乃阿智祝部（しなののあちのいわいべ）等の先祖
天下春命（あめのしたはるのみこと）［八意思兼??の児］ 武蔵秩父国造（むさしのちちぶにくにのみやつこ）等の先祖
天月??命（あめのつきかみのみこと） 壹岐県主（いきあがたぬし）等の先祖
五部（いつとも）の人を副えて従わせて天下りの伴に命じた。
物部造（もののべのみやつこ）等の先祖の天津麻良（あまつまら）
笠縫部（かさぬいべ）等の先祖の天曾蘇（あめのそそ）
爲奈部（いなべ）等の先祖の天津赤占（あまつあかかし）
十市部首（といちべのおびと）等の先祖の富富侶（ほほろ）
筑紫弦田物部（つくしつるたのもののべ）等の先祖の天津赤星（あまつあかぼし）
五部造を伴領と為し、天物部（あめのもののべ）を率いて天下りの伴に命じた。
二田造（ふたつたのみやつこ）
大庭造（おおばのみやつこ）
舎人造（とねりのみやつこ）
勇蘇造（ゆうそのみやつこ）
坂戸造（さかとのみやつこ）
天物部等を二十五部（はたちあまりいつとも）の人を同じく兵仗（ひょうじょう＝武器）
を帯びて天下りの伴に命じた。
二田物部（ふたつたのもののべ） 當麻物部（たぎまのもののべ）
芹田物部（せりたのもののべ） 鳥見物部（とみのもののべ）
横田物部（よこたのもののべ） 島戸物部（しまとのもののべ）
浮田物部（うきたのもののべ） 巷宜物部（ちまたきのもののべ）
足田物部（あしたのもののべ） 酒人物部（さかひとのもののべ）
田尻物部（たしりのもののべ） 赤間物部（あかまのもののべ）
久米物部（くめのもののべ） 狭竹物部（さたけのもののべ）
大豆物部（だいずのもののべ） 肩野物部（かたののもののべ）
羽束物部（はつかしのもののべ） 尋津物部（ひろつのもののべ）
布津留物部（ふつるのもののべ） 住跡物部（ふとのもののべ）
讃岐三野物部（さぬきのみののもののべ） 相槻物部（あいつきのもののべ）
筑紫聞物部（つくしきくのもののべ） 播磨物部（はりまのもののべ）
筑紫贄田物部（つくしにへたのもののべ）
船長も同じく共に梶取等を率いて天下りの伴に命じた。
船長は跡部首（とべのおびと）等の先祖の天津羽原（あまつははら）
梶取は阿刀造（あとのみやつこ）等の先祖の天麻良（あまつまら）
船子は倭鍛師（やまとのかぬき）等の先祖の天津真浦（あまつまうら）
笠縫（かさぬい）等の先祖の天津麻占（あまつまうら）
曾曾笠縫（そそかさぬい）等の先祖の天都赤麻良（あまつあかまら）
爲奈部等の先祖の天都赤星（あまつあかぼし）
饒速日尊（にぎはやひのみこと）は天神の御祖の命令を受け天磐船（あめのいわふね）にのって、
河内の国の河上の哮峰（いかるがのみね）に天下った。大倭の国の鳥見（とみ）
の白庭山（しらにわのやま）に移った。所謂、天磐船に乗り、大空を駆け行き郷を巡り見て天下られた。
所謂、空より見た日本の国とはこれで有る。饒速日尊は長髄彦（ながすねひこ）の娘の御炊屋姫（みかしきやひめ）
を娶り、懐妊させた。生まれる前に、饒速日尊はお亡くなりに成った。天上に未だ戻られて無かったので、高皇産霊尊は速飄神（はやてのかみ）
に
「我が神の御子の饒速日尊を葦原中国に使わしたが、疑わしく思うところがある。故に汝、調査して報告せよ」
と命じられた。速飄神は命令を受けて降りて来たが、饒速日尊が亡くなられたのを見て天上へ取って返し、
「神の御子は、お亡くなりに成りました」
と報告を行った。高皇産霊尊は悲しく思われ、速飄神を遣わし、神の遺体を天上に上げて、そのそばで七日七夜、遊楽を行い、悲しみ悼み、天上におさめた。
注）（）内はルビを、［］内は原文で小さい文字で書かれていたものです。