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先代旧事本紀巻第四 地祇本紀
・八岐大蛇
素戔烏尊（すさのおのみこと）は天照大神と共に誓約（うけい）
を行って瀛津島姫命（おきつしまひめのみこと）と湍津島姫命（たぎつしまひめのみこと）
と市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）の三神を生。素戔烏尊の行いは非常に悪かった。
八十萬（やそよろず）の神は千座置戸（ちくらのおきど）を科して、
天上から追放した。素戔烏尊は子の五十猛神（いそたけるのかみ）を率いて、新羅の會尸茂梨（そしもり）
と云う所に天降られた。そして、声に出して
「この地には居たく無い。」
と言った。そして、埴土（はに）の船を作り、それに乗って東に渡った。
出雲の国の簸（ひ）の河上と安藝（あき）の国の可愛（かあい）
の河上とに有る鳥上に至った。素戔烏尊が出雲の国の簸の河上の鳥髪と云う地に至った時、その河上から箸が流れてきた。素戔烏尊は河上に人が居ると考え、
尋ね登って行くと河上に泣く声を聞いた。一人の老翁と老婆と中間に少女を挟んで泣いていた。素戔烏尊は
「貴方たちは誰なのか。なぜ、このように泣いているのか。」
と問うた。
「私は国津神で名を脚摩乳（あしなづち）と言います。我が妻の名は手摩乳（てなづち）と言います。
この童女は我が子の奇稲田姫（くしいなだひめ）と言います。泣いています理由は、以前に我に八人の娘が居ました。
高志八岐大蛇（こしのやまたのおろち）の為に食べられてしまいました。今年はこの子が食べられるのです。それが悲いです。」
と翁は答えた。素戔烏尊はその姿かたちを尋ねた。
「大蛇は一つの胴体に八つの頭がそれぞれわかれています。目は酸漿の様に真っ赤です。胴体にコケが生え、松・柏・杉・檜が背中に生えています。
長さは谷を八つ峡にわたって見えます。その腹を見ると常に血に爛れています。」
と翁は答えた。素戔烏尊は翁に
「貴方の娘を私に頂けないか。」
と言った。翁は
「恐れ多い事ですが、私は貴方を知りません。」
と答えた。素戔烏尊は
「私は天照大神の弟で有る。今、天より降りてきた。」
と言った。翁は、
「差し上げさせて頂きます。先に、大蛇を殺したのち召して頂きたいです」
と言った。素戔烏尊はたちまち奇稲田姫を湯津爪櫛（ゆつまぐし）に変え、鬟に刺された。
脚摩乳と手摩乳を使って八醞酒（やつおんのさけ=よく醸した酒）を八甕醸造し、垣を作り廻らし、
その垣に八つの門を作り、八つの杯を作り、各々の酒槽として、酒を盛った。言われる通りに準備をし待ち受けた。時に八岐大蛇と云うごとく、
八つの丘と八つの谷を這い回って来た。素戔烏尊は大蛇に寄り、
「貴方様は恐れ多い神です。もてなさせていただきます。」
と言った。八つの甕を与えたので、頭ごとに酒槽を得て飲み干して、酔って寝てしまった。素戔烏尊は帯びていた十握剣を抜いて、大蛇を寸断した。
この大蛇は八段に成り、段ごとに雷に成った。総ての雷となって飛んで天に登った。怪しいこと甚だしかった。簸の河は血だらけになって流れた。
尾を切ると剣の刃が少し欠けたので、尾を裂いて覗いて見ると一振りの剣が有った。名を天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）と云う。
大蛇の居る所の上に、常に雲気が有ったため名付けられた。素戔烏尊は
「是は、神剣である。これを私の手元において置くべきではない。」
と言って、五世の孫の天葺根神（あめのふきねのかみ）を遣わして、天上に奉った。その後、日本武尊が東征された時に、
その剣を草薙剣（くさなぎのつるぎ）と名付けた。今は尾張国の吾湯市村に有り、熱田神社の斎祭る神である。
そして、大蛇を切った剣は、今は吉備（きび）の神部（かむべ）の所に有り、
出雲の簸の河上に至るのはこれで有る。亦は、大蛇を切った剣は蛇之荒正（おろちのあらまさ）と云い、今は石上神社にある。
素戔烏尊は婚姻のための場所を探しに行かれ、出雲の国の清の地に行き着かれた。亦は、須賀須賀斯と云う。ここで、
「我が心は清清しい」
と言われた。そこに宮を建てられた時、そこから雲が立ち上った。それで歌を作られ
た。
「やくもたつ いざもやへがき つまごめに やへがきつくる そのやへがきを」
＝八雲立つ 出雲の八重垣 妻を篭もらせる為に 八重垣を作る その八重垣を＝
そして、婚姻され妃とされた。生まれた子は大己貴神（おおなむちのかみ）である。
またの名は八島士奴美神（やしましぬみのかみ）と云う。またの名は大国主神（おおくにぬしのかみ）と云う。
またの名は清之湯之湯山主三名狭漏彦八島條（すがのゆやまぬしみなさもるひこやしまじぬ）と
云う。またの名は清之繋名坂軽彦八島手命（すがのゆいなさかしひこやしまてのみこと）と云う。
またの名は清之湯山主三名狭漏彦八島野（すがのゆやまぬしみなさもるひこやしまの）と云う。素戔烏尊は
「我が子の宮の管理者は脚摩乳（あちなづち）と手摩乳（てなづち）である。」
と言われた。ゆえに名を二神に与えて、稲田宮主神（いなだみやぬしのかみ）と云う。出雲の国に座す神である。
また、大山祇神（おおやまつみのかみ）の娘の??大市姫（かむおおいちひめ）を娶って、
二神が生まれた。大年??（おおどしのかみ）と弟の稲倉魂??（うかのみたまのかみ）である。
素戔烏尊は
「韓郷之島（からくにのしま＝朝鮮半島）は金銀が有る。もし我が子の治める国に船が無ければ良くないだろう。」
と言い、鬚を抜いて散らすと杉になった。また、胸毛を抜いて散らすと檜になった。また、眉毛を抜いて散らすと樟になった。
また、尻毛を抜いて散らすと??となった。また、その使用法を定められた。
「杉及び樟の二つの木は船にするように。また、檜は瑞宮（みだのみや）の材料にするように。
また、??は現世の民の棺にするように。また、多くの作物の種をまこう。」
と言われた。素戔烏尊は熊成峯（くまなすのみね）で根国（ねのくに）
に入られた。（＝亡くなられた）子の五十猛??（いそたけるのかみ）
が天下られる時に多くの種類の木の種や作物の種を持ってきた。韓地（からのち）に蒔かず儘もって還ってきた。
遂に筑紫から始めて大八州の国内に撒き植え青山とされた。五十猛命は功績の有る神である。紀伊の国に座す大神である。
一説に素戔烏尊の子で名を五十猛命と云い、妹は大屋姫命（おおやひめのみこと）、
次の妹が抓津姫命（つまつひめのみこと）の三神である。また、良く多くの種子を撒き植えられ、紀伊の国に渡し奉る。
すなわち、この国に祭られている神である。
注）（）内はルビを、［］内は原文で小さい文字で書かれていたものです。